Para poder tener un diálogo
satisfactorio, dependerá del grado de instrucción y el grado de orientación
hacia el entendimiento mutuo y/o el establecimiento de acuerdos. Este diálogo
fortalece los vínculos y las relaciones porque están cargados de fraternidad y
de diversos grados de afectividad. Este diálogo puede ser entendido como un
medio para resolver una controversia o un conflicto, pero con respecto a la
pregunta, se busca la especialización tanto del diálogo como de las condiciones
específicas.
Sentando
el concepto del inter-aprendizaje, significa tener la humildad y valentía de
reconocer que no necesariamente eres el dueño de la verdad y que aceptas que
puedes aprender del otro, que estás dispuesto a participar creativamente en la
búsqueda conjunta de campos compartidos de significación y de verdad buscando
el interés general sobre los intereses particulares, ser permeable a nuevas
perspectivas coherentes.
La
pregunta solo toma el inter-aprendizaje, pero también están las condiciones de
diálogo: la predisposición al encuentro y la predisposición a remover ideas y
discursos. La importancia del primero encuentra un primer contacto entre las
partes del conflicto, sentando algunas condiciones necesarias para el
inter-aprendizaje, como: no es solo mi razón la que cuenta, mi interlocutor
también puede tener la razón, debo ser capaz de enfrentar mis propias
creencias, es bueno para todos tener buenas perspectivas y es enriquecedor para
todos mejorar la compresión mutua.
Para
poder configurar el otro concepto de la pregunta es el diálogo genuino, es tan
importante como el valor de la palabra, se confunde antojadizamente la
predisposición al diálogo como la claudicación de principios lo cual hay que
diferenciarlo, entonces el diálogo genuino reconoce, valora y celebra al otro
con su diversidad que ha capitalizado durante toda su vida e identidad. Predisponerse al encuentro significa que
reconoces y aceptas al otro, que reconoces su valía, su dignidad como persona
humana independientemente de la posición que pueda tener.
Cabe
recalcar que hay un conjunto de elementos que propicien el espacio de diálogo:
los atributos, resultados, condiciones y la oportunidad / pertenencia,
justamente es esta multipolaridad de conceptos y praxis que nos conllevan a
sentar conceptualmente los términos de la pregunta, para poder ahondar en su
profundidad.
Concluyendo,
el inter-aprendizaje desprende a las partes de los prejuicios establecidos en la
cultura, convivencia social, regionalismos, fetiches y terminología que puede
restringir la interacción entre aprendizajes que contribuyan a un ambiente que
propicie el diálogo. Entonces los actores muestran sus cartas que traen y las
pones en la mesa, como una señal empática, reconocimiento de las partes y a la
diversidad de opiniones. Esto es indispensable para poder tener un diálogo
genuino y ver su causalidad con el inter-aprendizaje.

Pienso que independientemente de la cultura, ó grado de instrucción esta primero el entendimiento, el saber escuchar, colocandonos siempre en el lugar del otro,teniendo en cuenta la diversidad de pensamientos por cultura y/o religión, asi como nivel de estudios.
ResponderEliminarLo importante es la aceptación de conseguir un dialogo genuino que mas que eso se espera sea amable y por que mo fraterno.
Excelente publicacion Lucas!
Nos acerca a ser mejores seres humanos, aprendiendo a DIALOGAR.
Muchas gracias por el aporte. Tu postura y argumento refuerza las habilidades blandas que deberían de tener los tomadores de decisión, como también las partes involucradas en un conflicto.
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